世尊为后世修学人慈悲开示末法时期发心深入菩萨藏经典的人当会遇到的十种魔障（之一）-上师窍诀海流星的眼泪
世尊为后世修学人慈悲开示末法时期发心深入菩萨藏经典的人当会遇到的十种魔障（之一）
文：Goran 校对：尘中人
（略释）舍利子，在未来世正法渐渐灭尽之时，有一些菩萨发大乘心而勤修波罗蜜多，能于此菩萨藏微妙经典起大精进心而乐于听闻受持、书写读诵趣求深义，为了利益其他众生故广为开演，在此时在世间则会有十种障碍法出现怒剑狂花，有智者当深观法性而不被其所障，不忘初心而起勇猛精进受持读诵如是经典挞出爱火花，舍利子，有智者当觉察哪十种障碍而不随之所转呢？
舍利子，此时有菩萨行人发勤精进而能于此经典受持读诵，此时恶魔为障碍故以其神力令此持诵经者口不能言，不能如法读诵唉组词，若是不觉知是魔障的话则便为之所障而不能深入研习是经狗蛋奇兵，此名第一种障碍之法，有智者当觉察而不随转。
此时又有发精进心于此经典的人汇想卡盟，恶魔则令持经之人眼睛患种种提防小手病，有是之故令其不能如法深入建立经义爱米理财，此名第二种障碍之法，智者当觉察而不随转，比如南师有一次修法由于气脉通过眼部时痛得厉害，南师一狠心，最多瞎了嘛，要不然死掉，而不理他，后来气脉通过后就没什么事了，若是一旦担心自己而舍弃修法，则前功尽弃，深入菩萨藏经典亦复如是。
（原文）复次舍利子，于当来世正法灭时，有诸菩萨摩诃萨安住大乘修行正勤波罗蜜多者马尿烧，于是经典勤加修学发大精进，听闻受持、书写读诵穷寻旨趣windows快捷键和田秋子 ，广为他说敷扬开显张雪健，尔时当有十障碍法出现世间，诸有智者深当觉知不应随转向延红，但当发起勇猛精进受持是经。舍利子，何等名为十种障碍智者觉知不应随转？
舍利子孙雨嫣，有诸苾芻发勤精进于是经典求闻诵习，尔时恶魔令持经者口噤不语维财金，便于是经不得建立，是名第一障碍之法。诸有智者深当觉知不应随转不汗党。马子跃
又舍利子尺蠖效应 ，有诸苾芻发勤精进于是经典求闻诵习，尔时恶魔令持经者患其眼目，便于是经不得建立，是名第二障碍之法。诸有智者深当觉知不应随转。
——大宝积经 菩萨藏会
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